«Слово о полку Игореве»: краткое содержание

Зачин и обращение к Бояну

Автор начинает с вопроса к слушателям: не лучше ли, братья, повести о походе Игоря рассказать по-старому? Он вспоминает вещего певца Бояна, который, по выражению автора, растекался мыслью по древу, и сразу оговаривается, что сам будет вести рассказ по былям своего времени, а не по замыслам Бояна. Повесть, говорит он, пойдёт от старого Владимира до нынешнего Игоря. Так задаётся тон: перед нами не летопись, а песнь, обращённая к слушателям, с историческим размахом.

Затмение и выступление в поход

Игорь Святославич, князь Новгорода-Северского, решает идти на половцев к Дону. Он хочет либо сложить голову, либо испить из Дона шлемом воды. Брат Всеволод, князь Трубчевский и Курский, и сын Владимир Игоревич готовы идти с ним, и дружина вместе с отважными курянами собирается в степь. Но солнце вдруг заслоняет тьма: так во время затмения воины видят дурное предзнаменование. Игорь отвечает дружине, что лучше быть убитым, чем попасть в плен, и приказывает идти вперёд. Птицы, звери и сама степь будто предупреждают войско о беде.

Первая победа и разгром на Каяле

Русские полки побеждают половцев: в пятницу утром они громят вражеские силы, берут богатую добычу — золото, дорогие ткани, красных девушек. Но на следующий день нагрянуло несметное половецкое войско, со всех сторон поднялись тучи, начались стрелы. Всеволод бьётся, как ярый тур, но силы неравны. Битва на реке Каяле заканчивается поражением: русские полки гибнут, Игорь оказывается в плену. Автор оплакивает погибших и вспоминает, что потеря князей открыла путь «поганым» на землю Русскую.

Сон Святослава и «золотое слово»

Великий князь киевский Святослав Всеволодович видит тревожный сон: его одевали чёрным покровом, подавали синее вино, смешанное с горем, сыпали на грудь крупный жемчуг. Бояре объясняют сон бедой — Игорь и Всеволод в плену, у Дона. Святослав со слезами произносит «золотое слово». Он упрекает племянников: они начали рано, не дождавшись старших, и бесчестно пролили поганую кровь. Затем звучит призыв к князьям встать за Русскую землю (где кончается речь Святослава и начинается голос автора, исследователи спорят): суздальского Всеволода Большое Гнездо, который мог бы вычерпать Дон шлемами, и галицкого Ярослава Осмомысла, подпёршего железными полками Карпаты. Названы и другие князья, которые могли бы отомстить за обиду.

Плач Ярославны

В Путивле на городской стене плачет Ярославна, жена Игоря. Она обращается к ветру и спрашивает, зачем он веет вражескими стрелами на воинов её мужа. Потом она взывает к Днепру Славутичу, пробившему каменные горы сквозь землю половецкую и носившему на себе ладьи Святослава, и просит принести к ней её любимого. В третий раз она обращается к солнцу и спрашивает, зачем оно в безводной степи иссушило жаждой воинам луки и скорбью заткнуло колчаны. Её плач сливает в единый хор голос женщины, природы и всей Русской земли.

Бегство Игоря из плена

В плену Игорь не находит покоя и думает только о бегстве. Когда за рекой свистит половчанин Овлур, князь понимает, что пора, и ночью уходит из половецкого стана. В поэтических образах он мелькает то горностаем в тростнике, то белым гоголем на воде, то серым волком. Дятлы стуком показывают ему путь к реке, соловьи весёлыми песнями предвещают рассвет. Донец встречает беглеца и напоминает, что нянчил князя на своих волнах и стелил ему зелёную траву. Игорь благодарит реку. Тем временем Гзак и Кончак идут по следу и рассуждают, как удержать при себе Игорева сына Владимира, если сам князь уйдёт.

Возвращение и славословие

Игорь едет по Боричеву взвозу к церкви Богородицы Пирогощей в Киеве. Страны рады, города веселы. Автор говорит, что спеть песнь надо сперва старым князьям, а затем молодым. Он славит Игоря Святославича, Буй-Тура Всеволода и Владимира Игоревича и желает здравия князьям и дружине, которые борются за христиан против поганых полков. Слава заканчивается словом «Аминь».

Центральная мысль «Слова» — единство Русской земли. Игорь идёт в степь по своей воле, не дожидаясь других князей, и расплачивается поражением. Святослав в «золотом слове» говорит о том, что междоусобицы губят страну, а разрозненные князья уступают врагу. Поэтому поход Игоря для автора — не личная неудача, а урок для всех князей.

Автор не судит героя однозначно: он славит смелость Игоря и Всеволода, но осуждает самонадеянность. Весь текст пронизан этим двойным взглядом — и скорбью, и надеждой. Бегство из плена и радость возвращения превращают поражение в обновление.

Природа в «Слове» участвует в событиях: затмение предвещает беду, ветер, Днепр и солнце слышат Ярославну, Донец помогает беглецу. Языческие образы соседствуют с христианскими. Такой сплав и делает памятник уникальным: он близок и к песне, и к плачу, и к летописи.