Духовная деятельность. Духовные ценности российского общества. Культура
Духовная деятельность — это деятельность, продуктом которой становятся идеи, знания, образы, нормы и ценности, то есть то, что существует в сознании людей. На ЕГЭ тема нужна в заданиях 1–4: в задании 1 (1 балл) ищут две позиции, выпадающие из ряда, а в заданиях 2–4 проверяют формы и функции культуры.
Культура на ЕГЭ — это три разных перечня, которые легко перепутать: формы культуры, её разновидности и области духовной культуры. Задания 1–4 проверяют именно границы этих списков и функции культуры. Разберёмся, чем народная отличается от массовой, за что отвечает каждая функция и почему «массовая — значит плохая» — готовая ошибка.
Что такое духовная деятельность и что она производит?
Деятельность бывает практической — она меняет вещи и общественные отношения — и духовной. Духовная деятельность — это деятельность, продуктом которой становятся идеи, знания, образы, нормы и ценности, то есть то, что существует в сознании людей, а не лежит на складе. Учёный, формулирующий гипотезу, композитор, пишущий музыку, учитель, объясняющий тему, — все они заняты духовной деятельностью.
Внутри неё различают два направления. Духовно-теоретическая деятельность создаёт новое: открытие, картину, идею. Духовно-практическая сохраняет, распространяет и помогает освоить уже созданное: музей хранит, издательство тиражирует, школа передаёт, читатель осваивает. Разводят их одним вопросом: создано новое или передано дальше уже созданное — по нему направление и опознают в задании с примерами. Нужны оба: духовная ценность, которую никто не освоил, для общества как будто не существует.
Отличие от материального производства держится на одном признаке: духовный продукт не убывает от того, что им пользуются. Хлеб, который съели, исчез. Теорема, которую выучил класс, не стала меньше и осталась у всех сразу. Отсюда и особенность духовной деятельности: её результат может расходиться неограниченно и при этом не расходуется.
Из духовной деятельности вырастает культура. В широком смысле культура — это всё созданное людьми, в отличие от того, что существует в природе само по себе. В узком — сфера духовной жизни общества: наука, мораль, религия, искусство, образование. В заданиях 1–4 встречаются оба смысла, и какой имеется в виду, видно по остальным словам условия.
Отсюда деление на материальную и духовную культуру. Материальная — вещи и способы их создания: орудия, здания, техника. Духовная — идеи, знания, образы, нормы. Деление условное, потому что у любой духовной ценности есть материальный носитель: у симфонии партитура, у романа бумага или файл. Разводят их по тому, что произведено — смысл или вещь, — а не по тому, из чего сделан носитель.
Чем отличаются народная, элитарная и массовая культура?
Первое деление, которое спрашивают, — по создателю и адресату. Форм три: народная, элитарная, массовая. Разводит их не качество и не тема, а ответ на два вопроса: кто создаёт и на кого рассчитано.
Народная культура создаётся внутри общности самими её участниками, без профессиональной подготовки, и передаётся из поколения в поколение. Имя автора обычно не сохраняется: сказку, песню, обряд, узор собирали и меняли многие. Признак — не «старина» и не деревенский сюжет, а отсутствие закреплённого авторства и традиция как способ передачи. Передаётся народная культура преимущественно в устной форме — но именно преимущественно: суждение «произведения народной культуры всегда существуют исключительно в устной форме» ложно, узор на ткани и обрядовый предмет никто не проговаривает вслух.
Элитарная культура создаётся профессионалами и адресована подготовленной публике. Её произведения сложны по форме и по содержанию, требуют усилия и опыта восприятия, а коммерческий успех не служит для автора главным ориентиром. Имя автора известно.
Про доход в этой форме есть две разные формулировки, и путать их дорого. Верная: элитарная культура создаётся профессиональными творцами по заказу или силами привилегированной — то есть образованной и обеспеченной — части общества, и нередко трудна для понимания неподготовленным человеком. Ложная: «элитарная культура доступна только людям с высоким доходом» — здесь барьер подготовительный, а не денежный, и суждение ломает слово «только». Первое говорит о том, кто создаёт, второе — о том, кому доступно; это разные вещи, и отбрасывать формулировку с «привилегированной частью общества» как ловушку нельзя.
Массовая культура складывается там, где появляются промышленное тиражирование и средства массовой коммуникации: печать большими тиражами, звукозапись, кино, радио, телевидение, интернет. Она обращена к самой широкой аудитории и потому проста для восприятия и стандартизована по форме. Создают её профессионалы, производство поставлено на поток, а окупаемость встроена в замысел — это и есть коммерческая направленность.
Художественный уровень в признаки массовой культуры не входит: её опознают по адресату, тиражированию и коммерческой направленности. Суждение «произведения массовой культуры всегда обладают высокой художественной ценностью» ложно, но и «массовая культура всегда низкопробна» ложно тоже. Оба — стандартные ловушки задания 2, и оба ломаются словом «всегда». А вот у элитарной культуры сложность формы и содержания в признаках стоит, поэтому суждение о том, что её произведения трудны для восприятия без подготовки, верное.
Формы не изолированы. Народный сюжет уходит в сериал, приём из элитарного искусства — в рекламу, а вещь, которую современники считали непонятной, через полвека печатают массовым тиражом. Поэтому суждение «элитарная культура всегда противостоит народной и не может с ней взаимодействовать» неверно.
Отдельно стоит диалог культур — взаимодействие культур разных народов, при котором они обмениваются достижениями и обогащают друг друга, не теряя своей самобытности. В заданиях суждение о том, что диалог культур ведёт к взаимному обогащению, верное.
Ещё два перечня, которые путают с формами
Слово «форма» в заданиях используется в двух разных смыслах, и это главный источник путаницы в теме. Первый смысл — три формы культуры по адресату, о которых шла речь выше. Второй — формы (области) духовной культуры: наука, мораль, религия, искусство, образование. Здесь деление идёт не по адресату, а по тому, какой стороной духовной жизни занят человек. Какой смысл имеется в виду, видно по соседям в списке: рядом стоят «народная» и «массовая» — речь о первом перечне, стоят «наука» и «религия» — о втором.
Второй перечень решает задание 1. В ряд из шести позиций подмешивают слова из материальной сферы — производство, торговля, транспорт, строительство, — и выпадают из ряда именно они. Проверка простая: спроси себя, что производит названное. Наука производит знание, искусство — художественный образ, мораль — норму, религия — систему верований и обрядов, образование — передаёт всё это дальше. Торговля не производит ни одного из них, она даёт услугу. В отдельных пособиях к перечню добавляют философию и право, но опираться на это не нужно: выпадающими в заданиях делают не их, а слова из материальной сферы.
Третий перечень — разновидности культуры. Субкультура — культура отдельной группы внутри общества со своими вкусами, языком и знаками: подростковая, профессиональная, региональная. Она отличается от общей культуры, но не воюет с ней. Контркультура — та, что прямо противостоит господствующей культуре и отрицает её ценности. Различие ровно одно: отличие против отрицания. Сюда же относят экранную (цифровую) культуру — разновидность массовой, связанную с телевидением, кино и интернет-содержанием. В отличие от трёх форм список разновидностей не закрыт, поэтому в задании 1 основание ряда берут из условия, а не из памяти.
Ошибка, которую эти списки порождают чаще всего, — ответ «субкультура» на вопрос о формах культуры. Держи в голове разметку: народная, элитарная, массовая — формы; субкультура, контркультура, экранная — разновидности; наука, мораль, религия, искусство, образование — области духовной культуры. Три списка и три разных основания деления.
Какие функции выполняет культура?
Функция — это работа, которую культура делает в обществе. В заданиях её либо надо узнать по описанию, либо опознать в примере, либо проиллюстрировать самому. Названия функций в разных пособиях слегка расходятся, поэтому держись не заученного списка целиком, а пары «название — что именно при этом происходит».
Познавательная. Культура даёт человеку картину мира, собранную не им лично: он узнаёт об эпохах, странах и людях, которых никогда не видел.
Транслирующая, то есть передача социального опыта. Накопленное переносится между поколениями. Без этого каждое поколение начинало бы с нуля.
Коммуникативная. Общий язык, символы и образы позволяют людям понимать друг друга и договариваться, в том числе через века.
Нормативная, она же регулятивная. Культура задаёт образцы поведения: что уместно, что недопустимо, как принято поступать.
Ценностная, она же оценочная. Культура даёт критерии, по которым человек отличает значимое от пустого, достойное от постыдного.
Социализирующая, или человекотворческая. Осваивая культуру, индивид становится личностью: усваивает язык, нормы, роли, представление о самом себе.
Интегративная. Общие смыслы, символы и память объединяют людей в общность и дают им чувство «мы».
Компенсаторная, она же рекреационная. Культура даёт способ восстановиться и снять напряжение: игра, праздник, чтение, музыка.
Функции удобно проверять на одном объекте. Возьми школьный учебник литературы. Он даёт представление о прошлом — познавательная. Передаёт это представление следующему поколению — транслирующая. Задаёт отношение к хорошему и дурному поступку — ценностная. Даёт классу общие образы, на которые можно сослаться в разговоре, — коммуникативная. Один объект и несколько функций сразу: это нормально и ошибкой не считается.
В заданиях 2 и 3 функцию проверяют определением или описанием, а в развёрнутой части — примером. Пример засчитывается, только если он развёрнут: кто, что сделал и что из этого вышло. «Культура выполняет нормативную функцию» — повтор тезиса, а не пример. «В семье Кораблёвых младшего сына с детства приучали здороваться с соседями и уступать место в транспорте, и к школе он делал это не задумываясь» — уже пример нормативной функции: назван носитель нормы, действие и результат.
Духовные ценности российского общества: как о них говорить
Ценность — это значимость чего-либо для человека или общества, то, ради чего люди действуют и по чему сверяют поступки. Духовные ценности отличаются от материальных благ тем же признаком, что и весь духовный продукт: они не расходуются. Если ценность разделяют миллионы, у каждого её не становится меньше.
Ценности не сводятся к личным предпочтениям. Они закрепляются в культуре и передаются дальше через семью, язык, образование, искусство, религию, память о прошлом. Именно поэтому духовные ценности общества — предмет обществознания, а не разговор о вкусах.
Российское общество многонационально, и его культура складывалась как культура многих народов, живущих вместе: языки, религии и традиции разные, а государство и историческая судьба общие. Отсюда две рамки, закреплённые Конституцией прямо. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной — это идеологическое многообразие, статья 13. Государство светское, религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом — статья 14.
Глава 2 Конституции закрепляет и то, что прямо касается культуры: свободу творчества, право каждого участвовать в культурной жизни и пользоваться доступом к культурным ценностям, а заботу о сохранении исторического и культурного наследия называет обязанностью. Эту обязанность стоит запомнить: обязанностей в главе о правах и свободах немного, и сохранение наследия — одна из них.
Перечень традиционных духовных и нравственных ценностей российского общества закреплён отдельным указом Президента. В развёрнутом ответе безопаснее не воспроизводить его по памяти: неточная цитата чужого документа ответ не усиливает, а точное обществоведческое понятие усиливает. Надёжная опора — понятия «ценность», «норма», «традиция», «преемственность поколений», «культурное наследие», «диалог культур» — и то, что закреплено в Конституции.
И про тон. В этой теме от тебя ждут описания и понятий, а не политической позиции. Спорные вопросы культурной жизни подают как набор аргументированных подходов: одни считают так по такой-то причине, другие иначе по такой-то. Оценка в духе «правильно — неправильно» баллов не приносит, а формулировка через понятия приносит.
Три формы культуры
| Форма | Кто создаёт | На кого рассчитана | Признаки |
|---|---|---|---|
| Народная | Участники общности без профессиональной подготовки; имя автора обычно не сохраняется | Сама общность; передаётся из поколения в поколение | Традиция как способ передачи, преимущественно устная форма |
| Элитарная | Профессионалы; имя автора известно | Подготовленная публика | Сложность формы и содержания; коммерческий успех — не главный ориентир |
| Массовая | Профессионалы; производство поставлено на поток | Самая широкая аудитория | Тиражирование, простота восприятия, стандартизация, коммерческая направленность |
Три перечня, которые путают
| Перечень | Что входит | Как не перепутать |
|---|---|---|
| Формы культуры | Народная, элитарная, массовая | Деление по создателю и адресату |
| Разновидности культуры | Субкультура, контркультура, экранная (цифровая) | Субкультура отличается от общей культуры, контркультура её отрицает; список не закрыт |
| Области духовной культуры | Наука, мораль, религия, искусство, образование | Деление по стороне духовной жизни; в задании 1 из ряда выпадают слова материальной сферы |
Как разбирать задания 1–4 про духовную культуру?
- 1Определи, какой перечень спрашивают. Рядом стоят «народная», «массовая», «элитарная» — это формы по адресату. Стоят «наука», «мораль», «религия» — области духовной культуры. Стоят «субкультура», «контркультура» — разновидности. Этот вопрос снимает главную путаницу темы — смешение трёх перечней, и от ответа на него зависит весь дальнейший разбор.
- 2В задании 1 ищи чужую сферу, а не самое странное слово. Ряд из шести позиций собран по одному основанию, и две выпадающие в этой теме почти всегда из материальной сферы: производство, торговля, транспорт, строительство. Проверяй каждое слово вопросом «что оно производит — смысл или вещь и услугу».
- 3В суждениях подчёркивай слова-абсолюты. «Всегда», «только», «исключительно», «не может», «полностью» — на них строится большинство ложных суждений. Абсолют не делает суждение ложным автоматически, но заставляет искать контрпример, а в этой теме он почти всегда находится.
- 4В задании 4 работай с описанной ситуацией, а не с определениями. Здесь дают описание — произведения, человека, страны — и список из шести позиций, а просят выбрать те, что подходят под вопрос: например, признаки, по которым произведение относится к массовой культуре. Каждую позицию проверяй тремя вопросами: кто адресат, как произведение распространяется, нужна ли подготовка для восприятия. Позиции, которые верно описывают ситуацию, но на вопрос не отвечают, не берут.
- 5В задании 3 разводи формы по одному признаку. Не пересказывай определение целиком — найди слово, которого нет у соседа. У народной это отсутствие закреплённого авторства и традиция, у элитарной — подготовленная публика, у массовой — тираж и коммерческий расчёт.
- 6В соответствии задания 3 жди повторов цифр. Букв пять (А–Д), а категорий справа две-три: например, народная, массовая и элитарная культура или «только элитарная / только массовая / и та, и другая». Поэтому цифры повторяются, а лишних позиций нет. Закрывай сначала очевидные пары, а затем проверяй каждую букву отдельно: если характеристика подходит к двум формам сразу, ищи в столбце вариант «и та, и другая».
- 7Перечитай, что именно просят записать. В задании 1 в ответ идут номера двух выпадающих терминов, а не оставшихся, порядок не важен. В задании 3 — пять цифр строго под буквами А–Д. Обидная потеря балла: понял всё верно, записал наоборот. И держи в голове, что в заданиях 1 и 3 частичного балла нет — одна неверная цифра обнуляет задание целиком, поэтому строку ответа проверяют полностью.
Разбор: задание 1, две позиции, выпадающие из ряда
Разбор: задание 3, соответствие
Разбор: задание 2, верные суждения о культуре
Разбор: задание 4, признаки формы культуры в описанной ситуации
Проверь себя
Семь вопросов ровно по тем местам, где в этой теме теряют балл. Отвечай, не подглядывая в текст выше.
1.В ряду «наука, мораль, банковское дело, религия, искусство, розничная торговля» два термина выпадают из общего ряда областей духовной культуры. Какие?
Банковское дело и розничная торговля относятся к экономической сфере: их продукт — услуга, а не знание, норма или образ. Наука, мораль, религия и искусство входят в области духовной культуры. Проверяй каждое слово вопросом «что оно производит».
2.Какое суждение о массовой культуре верно?
Признаки массовой культуры — широкий адресат, тиражирование, коммерческая направленность. Складывается она вместе с промышленным тиражированием и средствами массовой коммуникации, а не в древности. Художественный уровень в признаки не входит, поэтому варианты со словами «всегда» и «не может» ложны.
3.Клуб исторической реконструкции живёт по своим правилам: свой язык, свой календарь событий, своё представление о ценном. Общественные нормы участники при этом не отрицают. Как это назвать?
Субкультура отличается от господствующей культуры, но не противостоит ей. Контркультурой группу сделало бы прямое отрицание общих ценностей. Формы культуры — народная, элитарная, массовая — здесь ни при чём: это другое основание деления.
4.Родители объясняют пятилетнему сыну, что чужое без спроса брать нельзя, а обещания надо выполнять. Какая функция культуры проявляется прежде всего?
Речь о передаче образцов поведения: что допустимо, а что нет. Это нормативная, она же регулятивная, функция. Познавательная дала бы ребёнку картину мира, коммуникативная — общий язык и символы, компенсаторная — отдых и снятие напряжения.
5.Что из перечисленного — главный признак народной культуры?
Народную культуру определяет способ создания и передачи, а не тема. Старинный сюжет спокойно встречается и в массовом сериале, и в элитарном романе. Сложность формы — признак элитарной культуры, тиражи и широкий адресат — массовой.
6.Какое суждение об элитарной культуре верно?
Это две разные вещи, и их постоянно путают. Кто создаёт — профессионалы, нередко по заказу привилегированной, то есть образованной и обеспеченной, части общества: формулировка верная. Кому доступно — тому, у кого есть подготовка, а не деньги: поэтому вариант со словом «только» и высоким доходом ложен. Коммерческий успех — признак массовой культуры, а изоляция форм друг от друга опровергается их взаимодействием.
7.Роман существует в виде бумажной книги. К материальной или духовной культуре его отнести?
Деление идёт по тому, что произведено, а не из чего сделан носитель. Материальный носитель есть у любой духовной ценности: у симфонии партитура, у картины холст. В материальную культуру это её не переводит.
Какие ошибки делают в заданиях про культуру?
Смешивают три перечня темы. Формы культуры (народная, элитарная, массовая), разновидности (субкультура, контркультура) и области духовной культуры (наука, мораль, религия, искусство, образование) построены на разных основаниях. Типичная ошибка — ответ «субкультура» на вопрос о формах культуры.
Ставят знак равенства между массовой культурой и низким качеством. Её признаки — адресат, тиражирование и коммерческая направленность, а не художественный уровень. В задании 2 ложны оба крайних суждения: и «всегда высокая ценность», и «всегда низкопробна».
Называют народной культурой всё, что «про старину». Признак — не тема и не эпоха, а отсутствие закреплённого авторства и передача внутри традиции. Стилизация под фольклор, сделанная известным автором для широкой аудитории, — это уже массовая культура. Обратная крайность тоже ошибка: передача идёт преимущественно устно, но суждение «всегда исключительно в устной форме» ложно.
Смешивают два разных суждения об элитарной культуре. Ложно «элитарная культура доступна только людям с высоким доходом»: барьер подготовительный, нужны образование и опыт восприятия. Но верно, что она создаётся профессиональными творцами по заказу или силами привилегированной части общества — это признак создателя, и отбрасывать такую формулировку как ловушку нельзя. Одно суждение о доступе, другое о создателе.
Разводят формы культуры по непроницаемым отсекам. Суждение «элитарная культура всегда противостоит народной и не может с ней взаимодействовать» неверно: элементы переходят из формы в форму, а произведение со временем меняет аудиторию.
Относят к материальной культуре всё, у чего есть вещественный носитель. Тогда в материальную попадут и роман, и симфония. Различают по тому, что произведено: смысл, образ, норма — духовная культура; вещь и технология её изготовления — материальная.
Вместо развёрнутого примера повторяют тезис. Это про развёрнутую часть: сама тема выходит туда, когда попадает в план задания 24 или в задание 25. «Культура выполняет транслирующую функцию» — не пример. Нужны конкретные кто, что сделал и что получилось: назван носитель, действие и результат, и видно, что иллюстрируется именно эта функция.
Уходят в оценки, когда речь о духовных ценностях российского общества. Экзамен ждёт описания через понятия — ценность, норма, традиция, преемственность поколений, культурное наследие. Политические оценки и цитирование документов по памяти ответ не усиливают.
Запомни для ЕГЭ
На экзамене
- Задания 1–4 стоят 1–2 балла. Ориентир — не больше двух минут на каждое: на всю работу даётся 210 минут и 25 заданий, а во второй части задания дороже. Не всплыл нужный перечень — отметь номер и возвращайся позже.
- В заданиях 2 и 4 порядок цифр в ответе не важен, но лишняя цифра стоит балла: одна ошибка — 1 балл вместо 2, две ошибки — ноль. Не дописывай сомнительную позицию на всякий случай.
- А вот в заданиях 1 и 3 частичного балла нет: любая неверная цифра обнуляет задание. Поэтому там сначала отсекают заведомо чужие позиции, а потом проверяют ответ целиком, а не по одной паре.
- Задание 3 — соответствие А–Д: букв пять, а категорий две-три, поэтому цифры повторяются, и это не ошибка. Записывай цифры строго под буквами: перестановка обнуляет задание.
- Задание 1 читай до конца: основание ряда всегда названо в условии. Именно по нему решается, какие две позиции выпадают, а не по ощущению «это слово тут странно смотрится».
- Если тема выйдет в развёрнутую часть, примеры нужны развёрнутые: кто, что сделал, что получилось. Обезличенные обёртки — «в стране Z», «гражданин Н.», «семья Ивановых» — эксперту привычны, ими можно пользоваться спокойно.
- В вопросах о духовных ценностях российского общества держись описания и понятий. Оценочные высказывания баллов не приносят, а корректно применённое понятие приносит.
Словарь темы
- Духовная деятельность
- Деятельность, продуктом которой являются идеи, знания, образы, нормы и ценности. Делится на духовно-теоретическую (создание нового) и духовно-практическую (сохранение, распространение и освоение созданного).
- Культура
- В широком смысле — всё созданное человеком в отличие от природного. В узком — сфера духовной жизни общества: наука, мораль, религия, искусство, образование.
- Материальная культура
- Созданные людьми вещи и способы их изготовления: орудия, здания, техника. Основание деления — что произведено, а не из чего сделан носитель.
- Духовная культура
- Созданные людьми идеи, знания, художественные образы, нормы и ценности вместе со способами их создания и передачи.
- Народная культура
- Форма культуры, создаваемая внутри общности её участниками без профессиональной подготовки. Авторство, как правило, не закрепляется, передача идёт из поколения в поколение, преимущественно в устной форме.
- Элитарная культура
- Форма культуры, создаваемая профессиональными творцами — нередко по заказу или силами привилегированной части общества — и адресованная подготовленной публике. Отличается сложностью формы и содержания; коммерческий успех не служит для автора главным ориентиром. Барьер восприятия — подготовка, а не доход зрителя.
- Массовая культура
- Форма культуры, обращённая к широкой аудитории и связанная с промышленным тиражированием и средствами массовой коммуникации. Признаки — доступность, стандартизация формы, коммерческая направленность.
- Субкультура
- Культура отдельной группы внутри общества, отличающаяся от общей своими вкусами, языком и знаками, но не отрицающая её ценностей.
- Контркультура
- Культура, прямо противостоящая господствующей и отрицающая её ценности. Отличие от субкультуры — именно в отрицании, а не в непохожести.
- Экранная культура
- Разновидность массовой культуры, связанная с распространением телевидения, кино и интернет-содержания.
- Диалог культур
- Взаимодействие культур разных народов, при котором они обмениваются достижениями и обогащают друг друга, сохраняя свою самобытность.
- Ценность
- Значимость объекта или явления для человека и общества; то, ради чего люди действуют и по чему сверяют поступки. Духовные ценности не убывают от того, что их разделяют многие.
- Функция культуры
- Работа, которую культура выполняет в обществе: познавательная, транслирующая, коммуникативная, нормативная, ценностная, социализирующая, интегративная, компенсаторная.
Частые вопросы
Что такое духовная деятельность?
Духовная деятельность — деятельность, продуктом которой становятся идеи, знания, образы, нормы и ценности, то есть то, что существует в сознании людей. Её делят на духовно-теоретическую, которая создаёт новое, и духовно-практическую, которая сохраняет, распространяет и помогает освоить созданное.
Чем народная культура отличается от массовой?
Народная культура создаётся внутри общности самими её участниками без профессиональной подготовки, имя автора обычно не сохраняется, а передаётся она из поколения в поколение. Массовую культуру создают профессионалы: она тиражируется, обращена к самой широкой аудитории и имеет коммерческую направленность.
Чем субкультура отличается от контркультуры?
Субкультура — культура отдельной группы внутри общества со своими вкусами, языком и знаками: она отличается от общей культуры, но не воюет с ней. Контркультура прямо противостоит господствующей культуре и отрицает её ценности.
Какие функции выполняет культура?
Познавательную, транслирующую (передача социального опыта), коммуникативную, нормативную, ценностную, социализирующую, интегративную и компенсаторную. Названия в разных пособиях слегка расходятся, поэтому важнее помнить, что именно происходит при каждой функции.
Как решать задания по теме «Духовная деятельность. Духовные ценности российского»?
Шаги такие: 1) определи, какой перечень спрашивают; 2) В задании 1 ищи чужую сферу, а не самое странное слово; 3) В суждениях подчёркивай слова-абсолюты; 4) В задании 4 работай с описанной ситуацией, а не с определениями. Остальные шаги — в разделе темы выше.
Источники и проверка
5 документов
- Демоверсия, спецификация и кодификатор ЕГЭ 2027 по обществознанию (архив ФИПИ). ФИПИ, проект 2027 года.
- ФИПИ: демоверсии, спецификации и кодификаторы ЕГЭ 2027. ФИПИ, проект 2027 года.
- Федеральный государственный образовательный стандарт среднего общего образования (приказ Минобрнауки России от 17.05.2012 № 413, в редакции приказа Минпросвещения России от 12.08.2022 № 732) — на него опирается кодификатор ЕГЭ.
- Федеральная образовательная программа среднего общего образования (приказ Минпросвещения России от 18.05.2023 № 371) — на него опирается кодификатор ЕГЭ.
Предметные первоисточники
- Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993, с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 01.07.2020). Официальный интернет-портал правовой информации.
Соответствие кодификатору ЕГЭ 2027 (проект ФИПИ от 28.08.2026, сверено ): 1.10 «Духовная деятельность человека. Духовные ценности российского общества. Формы и функции культуры».
Что сверено по документам
- Тема соответствует коду 1.10 кодификатора ФИПИ-2026 по обществознанию с охватом «формы, функции»; проверяется заданиями 1–4.
- Задание 1 — две позиции, выпадающие из ряда шести, 1 балл, базовый уровень, порядок цифр не важен, строится по любому разделу курса; задание 2 — выбор верных суждений, 2 балла, повышенный; задание 3 — соответствие А–Д, 1 балл, базовый, порядок важен; задание 4 — выбор позиций, подходящих к описанной ситуации, 2 балла, повышенный. К разделу «Человек и общество» (1.1–1.15) жёстко привязаны только задания 2–4.
- Области (формы) духовной культуры — наука, мораль, религия, искусство, образование; в задании 1 из ряда выпадают термины материальной сферы, например производство и торговля.
- Массовая культура характеризуется коммерческой направленностью и ориентацией на широкую аудиторию; суждение «элитарная культура всегда противостоит народной и не может с ней взаимодействовать» ложно; диалог культур ведёт к взаимному обогащению культур.
- Задание 3 — соответствие: пять характеристик или примеров (А–Д) относят к двум-трём категориям (например, формам культуры), цифры повторяются, лишних позиций нет; ответ — пять цифр строго под буквами. Формата «четыре понятия и пять определений, одно лишнее» в ЕГЭ-2026 и проекте 2027 нет.
- Суждение «элитарная культура создаётся привилегированной частью общества или по её заказу профессиональными творцами и нередко трудна для понимания неподготовленным человеком» — верное; ложна формулировка о доступности только людям с высоким доходом. Народная культура передаётся преимущественно в устной форме, но суждение «всегда исключительно в устной форме» ложно. Экранная культура — разновидность массовой.
- Задание 4 — описание ситуации (человека, страны, произведения) и список из шести позиций, из которого выбирают подходящие под вопрос; по этой теме — например, признаки, указывающие на массовую культуру. Формата «причинно-следственная связка» у задания 4 нет.
- В заданиях 1 и 3 частичного балла нет: 1 балл ставится только за полностью верный ответ, любая ошибка обнуляет задание.
- В заданиях с множественным выбором (2 и 4) порядок цифр не важен, одна ошибка снижает результат с 2 баллов до 1, две и более — до нуля.
- Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной (идеологическое многообразие) — статья 13 Конституции РФ; Российская Федерация — светское государство, религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом — статья 14.
- Свобода творчества, право участвовать в культурной жизни и пользоваться доступом к культурным ценностям, а также обязанность заботиться о сохранении исторического и культурного наследия закреплены в главе 2 Конституции РФ.
- Перечень традиционных духовных и нравственных ценностей российского общества закреплён отдельным указом Президента РФ.
- Развёрнутый пример в части 2 требует конкретной ситуации: повторение тезиса не засчитывается; обезличенные обёртки вида «в стране Z», «гражданин Н.» приняты в формулировках ЕГЭ.
Утверждения сверены со спецификацией и кодификатором ФИПИ, проверено редакцией НейроМиши, обновлено . Как мы готовим материалы.
Закрепи на тренажёре
Прочитал теорию — реши задания по теме. Миша подберёт уровень и разберёт ошибки.
