«Очарованный странник»: краткое содержание

Встреча на Ладоге

Пароход идёт по Ладожскому озеру к Валааму, и пассажиры коротают время разговорами. Среди них выделяется рослый человек с лицом богатыря, одетый как послушник, — Иван Северьяныч Флягин. Попутчики расспрашивают его, и он соглашается рассказать свою жизнь. Он называет себя человеком, которого судьба не раз приводила на край гибели и каждый раз оставляла в живых. Дальше повесть почти целиком состоит из его неторопливого рассказа, а рассказчик-слушатель лишь изредка вставляет своё слово.

Детство при лошадях и смерть монаха

Флягин родился крепостным в имении графа К. С малых лет он любил лошадей, ездил форейтором и вырос настоящим знатоком конского дела. Однажды в дороге он от озорства хлестнул кнутом дремавшего на телеге монаха; тот упал под колёса и погиб. Ночью убитый является мальчику во сне и предрекает: Иван много раз будет на волосок от смерти и не погибнет, а в конце жизни уйдёт в монахи. Это предсказание он помнит всю жизнь, и с него начинается его бесконечное странствие.

Скитания и татарский плен

За проделку с графской кошкой Флягина жестоко секут и отправляют бить камень. В отчаянии он хочет повеситься, но верёвку перерезает цыган, и Флягин бежит с ним, ворует лошадей, потом служит нянькой у маленькой девочки. Однажды в степи на конской ярмарке он состязается с татарином, кто кого перепорет нагайкой, и засекает соперника насмерть. Спасаясь от суда, он уходит с татарами и оказывается у них в плену. Чтобы пленник не сбежал, ему надрезают ступни и закладывают под кожу рубленый конский волос — каждый шаг становится мучением. Около десяти лет он живёт среди кочевников, пользуется у них уважением за умение обращаться с лошадьми, но тоскует по родине. Наконец ему удаётся вырваться и вернуться в Россию.

Груша

На родине Флягин служит у князя знатоком при выборе лошадей. Однажды в трактире он слышит пение красавицы-цыганки Груши и бросает к её ногам все бывшие при нём деньги. Князь выкупает Грушу из табора, но скоро охладевает к ней, собирается жениться на богатой и прячет её в лесном доме под надзором. Груша убегает, находит Ивана Северьяныча и умоляет убить её: иначе она погубит себя сама и свою душу. Он долго отказывается, но в конце концов сталкивает её с обрыва в реку. Эта смерть, совершённая из жалости, остаётся самой тяжёлой виной в его жизни.

Война и монастырь

Измученный виной, Флягин ищет смерти: под чужим именем он идёт в солдаты вместо сына стариков-крестьян и пятнадцать лет служит на Кавказе. Смерть его не берёт: за переправу через реку под огнём он получает офицерский чин и Георгиевский крест. Выйдя в отставку, он мыкается в городе, а потом находит приют в монастыре. Там ему видятся бесы, а потом он начинает пророчествовать о близкой войне и говорит, что хотел бы умереть за народ. Монахи отпускают его на богомолье в Соловки — по дороге туда его и встретили попутчики.

Лесков создаёт образ русского богатыря не в былинном, а в обычном, бытовом облике: Флягин неграмотен и порой простодушен, совершает дикие поступки, но способен на преданность и жалость. Его сила нужна не для подвигов, а для того, чтобы выдержать то, что с ним происходит.

Название раскрывает главную мысль: герой как будто очарован, заворожён судьбой. Его ведёт неведомая сила, которая спасает от гибели и заставляет искупать вину. Путь Флягина — это путь от безрассудной молодости, когда он действует по порыву, к осознанию греха и смирению.

Автор не судит героя, а показывает, как в простом человеке уживаются жестокость и доброта, а за грех приходится платить долгим покаянием. Читатель видит, как народная вера и сострадание помогают человеку не сломаться.